X
تبلیغات
قبيله بني خالد
قبيله بني خالد
احفاد خالد بن ولید
نوشته شده در تاريخ دوشنبه بیست و هشتم فروردین 1391 توسط حسن خالدي |


تنتسب هذه القبيلة إلى الأمير خالد بن الوليد ين المغيرة ين عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقطة بن مرة, وبه يجتمع مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأخوته وبنو عمومته من بني مخزوم أشهر بطون قريش.




ادامه مطلب...
نوشته شده در تاريخ پنجشنبه بیست و چهارم فروردین 1391 توسط حسن خالدي |

براك بن غرير بن عثمان آل حميد الخالدي رابع حكام دوله بني خالد

محتويات

 [أخف

[عدل] نسبه الكامل

هو براك بن غرير بن عثمان بن مسعود بن ربيعة آل حميد من قبيلة بني خالد، توج في عهدة كفاح بني خالد دام أكثر من قرن من الزمان من اجل الاستقلال بالاحساء وتمكن من تأسيس دولة خالدية شملت شرق الجزيرة العربية وامتد نفوذه إلى نجد وما جاورها وقد اتصف بحبه للعدل وتشجيعة للعلماء واهتمامه بالامور الدينية كما كان مقصدا للشعراء والاعيان من الأقاليم المجاورة وخصوصا نجد وقد ذكر انه أول من اتخذ المبرز عاصمة لملكه بعد أن نقلها من الهفوف وبنى فيها قصرا يسمى القلعة ومسجدا لايزال يعرف باسمة إلى وقتنا الراهن واستمر في الحكم حتى وفاته عام 1093هـ

[عدل] بدايه حكمه

بعد سقوط الدولة الجبرية في القرن السادس عشر دخلت منطقة الأحساء والقطيف تحت الحكم العثماني. انضوت بعد ذلك العديد من قبائل البادية حول الأحساء والقطيف، وأغلبهم من بني عقيل، تحت لواء قبيلة بني خالد، الذين تمكنوا بقيادة براك بن غرير من هزيمة الأتراك وطرد الحاميات التركية من الهفوف، المدينة الكبرى في واحة الأحساء، عام 1081. وبسط الخوالد حكمهم على الأحساء والقطيف وبواديهما وعلى شبه جزيرة قطر (و لكن ليس على جزر البحرين)، وقسم آل غرير تلك المناطق بين عشائر بني خالد المختلفة، وبسطوا نفوذهم حتى مشارف البصرة شمالاً، فبنوا حصناً على الساحل هناك باسم "الكوت" أصبح نواة لما يعرف الآن بالكويت. وحاول الخوالد مد نفوذهم إلى إقليم اليمامة شرق نجد،وكان هناك امارة الدعوم من بني خالد في نجد المتمثله في الامير جبر بن سيار يعرفون الآن ب السياري أو السيايرة في مدينة القصب وماجاورها ولقد سجل لهم محادثات شعريه..وأيضا صار لهم العديد من الحلفاء هناك، كآل معمر حكام بلدة العيينة

[عدل] فترة حكمه

حكم من عام 1077هـ إلى عام 1093هـ

[عدل] غزواته

بعد أن استقرت الامور لبراك بن غرير في الاحساء توجه بنظرة إلى نجد فقام بعدة غزوات منها :

  • الغزوة الأولى : قام بأولى حملاته عليها سنة 1081هـ متوغلاً في العارض بعد أن هاجم الظفير القوية وتمكن من طردها ثم أخذ ال نبهان احدى عشائر قبيلة ال كثير عند بلدة سدوس.
  • الغزوة الثانية : في عام 1086هـ يرد اسر براك بن غرير لشيخ قبيلة الظفير سلامة بن سويط وسجنه وقام براك بأطلاق سراحة بعد أن افتدى نفسه.
  • الغزوة الثالثة : يهاجم براك بن غرير عام 1088 هـ ال عساف من ال كثير وهم على الزلال عند الدرعية
  • الغزوة الرابعة : سنة 1090هـ هاجم بعض القبائل النجدية وهي نازلة على موارد المياة ففاجأ في الصباح الباكر قبيلة السهول على مورد رماح فهزمهم واستولى على مواشيهم. ثم اتجه جنوبي نجد إلى مورد الرملية بالقرب من القويعية حيث تنزل قبيلة قحطان هدف حملته الرئيسي ولكنه وجد القحطانيين قد انسحبوا بعد أن انذروا فتبعهم بقواته وأدركهم في شعيب الخنقة وهو موقع حصين يسهل الدفاع عنه ووقعت بينهم معركة حامية كانت الخسائر فيها كبيرة لكلا الطرفين وقد كان على رأس القتلى من الطرفين مناور بن صبيح من فرسان بني خالد البارزين ومسافر بن علوش من فرسان قحطان وكانت محصلة المعركة في النهاية انتصار بني خالد.

[عدل] وفاته

توفي سنه 1093 هجري بعد أن قام بترسيخ قواعد الدوله الخالديه اللي استمرت بعده طويلاً.

[عدل] بعض ما قيل فيه

يقول ياسين حمزة الشهابي في منظومته

فـرام مـن بـراك الأمانـا.... فلم يكن فـي أمنـه خوانـا

فرام سليمان الدخول في البلد.... مع جنده أهل الفساد والحقـد

فلم يدعهم ذو الدهـا بـراك.... شيـخ بنـي خالـد الفتـاك

فاستأصل السلاح منهم بالهدد.... ثم جميعهم من الاحساء طرد

فصار فيهم حاكمـا بالعـدل.... يعز ارباب التقـى والفضـل

وكان رميزان بن غشام التميمي يخاطب اخية رشيدان عندما كان بجوار براك بن غرير

انقل وقيت رسالـة(ن) مكتوبـه

فان الكتاب بيـان عقـل الكاتبـا

ان جيت عنا لابـة(ن) دار العـدا

يرعونهـا بمسـارح ومعـازبـا

أولاد بــلاع ذوابــة خـالـد

بيت الندا منهـا وملجـا الهاربـا

قوم(ن) إذا فزعت بهم شعث النضا

كانت لها اموال الحريب مكاسبـا

ان بزغت اسيافهم مـن غمدهـا

تأتي على روس الملـوك مغاربـا

فعمهم لي بالسـلام وخـص لـي

بيت الحجا منها وملفـى الطالبـا

براك بـن غريـر امضـى خالـد

باس(ن) واكرمها يد(ن) ومناسبا

وقد أجابه رشيدان عن بقائه بالأحساء مفضلاً البقاء إلى جانب براك بن غرير وهجره لبلاده

تركتهـا والان فـي روس الـعـلا

من ضيمها في صفو عيش(ن) شاربا

في ضف بـراك(ن) وأخـوه محمـد

الصافط الساطي الشجـاع الضاربـا

ما بيع أنا أهـل المـروة والسخـا

بسكـون فـي وادي نـزاع خاربـا

مـا ابيـع بـراك واخـوه محمـد

بقصير طيـن فـي سديـر خاربـا

وله في مدح براك بن غرير

أولاد بـلاع(ن) ذوابــة خـالـد

ابن الوليد أزكـى سـلام زارهـا

قتلوا بني قيـس وطـي أذعنـت

انزالهـا ارواحـهـا امصـارهـا

بذلوا بها مهج النفوس فأدركـوا

لذاتهـا ممزوجـة(ن) بامرارهـا

و بمثل جلد النمـر تتلـي ميمـر

وعجاجة(ن) يغشى السماك غبارها

براك بـن غريـر امضـا خالـد

مولـى مفاخرهـا سنـا نوارهـا

وقال فية سعود بن مانع الحديثي التميمي

عريض(ن) ندى الكفين براك الذي

يعد على كـل السجيـات فـارس

ذرى كل منيوبن منيبـن ولافـي

عفيف السجايا عن دروب الدنائس

وقال فيه الشاعر جبر بن سيار

لا كن جودها لمن يلجي بهـا

جود الكريم وكاسب النوماس

ماضي العزايم من غرير لاهفا

ملجا الضعيف وللعـدا دواس

براك فـراك العـدو إذا بقـى

كبر يكون الـلازم العكـاس




ادامه مطلب...
نوشته شده در تاريخ شنبه پنجم فروردین 1391 توسط حسن خالدي |
اسمحولي اسرد عليكم بعض ماقاله شعراء في وصف شجاعة بني خالد
يقول الشاعر عبدالهادي الرويلي
ربعه بني خالد الى حد محدود _ أن ثار دخان الفشق والمنازيع
كم واحد(ن) خلوه بالقاع مدود _ بين الوحش والطير مزع تمازيع
يوم الليالي بيض وايامها سود _ انتم اسود بالملاقى بواتيع
خوال من هو حد خصمه على الكود _ ابن سعود مطوع الخصم تطويع
ـــــــــــــــــــــــــ
ويقول الشاعر محمد البوعينين
خوالد(ن) لاثور الطوب سندوا _ لالوحن منقضات الجدايل
يردون حوض الموت من دون دارهم _ حريبهم تكسيه ثوب الملايل
سلامي على اهل الطيب والمجد والصخا _نشهد وتشهد به جميع القبايل
مايحتمل للشيل ياكود عيدهي _ ولاينطح القالات كود الصمايل
ومايبري المعلول شربة من الدوى _ ياكود قرطوع(ن) من الريق سايل
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
ويقول الشاعر خليفه الخميس
صار الشديد وشدوا البدو عجلين _ والكل قرب ناقته وارتحلها
قالوا خوالد قلت والله ونعمين _ حي الرجال اللي جميل (ن) فعلها
خيالة(ن) يوم اللقا تروي العين _ عدوانهم ذيب الصحاري أكلها
اهل البيوت المشرعه والدواوين _ ومجلس (ن) من زارها مايملها
ونجرن يدن مابين الدلال كل حين _ والدلة الصفرا تزيد شعلها
الدله اللي شوفها يروي العين _ صبابها عن هيلها ماعزلها
للضيف ماتذبح شياه(ن) هزيلين _ دايم تعشي ضيوفها من جزلها
ومرباعهم لاربعوا والحيا زين _ في وسط سودة والمقيض بنخلها

وسلامتكم
وصح لسان من صاغ الابيات والنعم فيهم
هذا قليل في وصف شجاعة بني خالد لكن اعجبتني الابيات وحبيت انقلها لكم
تقبلوا تحياتي
نوشته شده در تاريخ یکشنبه بیست و هشتم اسفند 1390 توسط حسن خالدي |

وقد كانت هذه القبيلة العربية التي ساعدت الحملة العثمانية الأولى على الأحساء في العقد الخامس من القرن العاشر الهجري، كما شارك بعض عشائرها التي تغشى عمان في القتال ضد ا لبرتغاليين مع الجبور والعمور وبنى لام تحت راية إمام إلى عاربة ناصر بن مرشد وذلك في سنة ألف وثلاث وأربعين هجرية– 1633م.

وفي منتصف القرن الحادي عشر الهجري– السابع الميلادي دخل اسم بني خالد دائرة الضوء السياسي لهذه المنطقة حيث أصبحت ا لعشائر قوة وأوسعها انتشاراً في صحاري الأحساء وعلى سواحلها الممتدة من البصرة شمالاً إلى قطر جنوباً. وقد تزامن تنامي قوة بنى خالد مع تسلل الضعف إلى كيان السلطة الحاكمة في الأحساء الناتج عن تقهقر الأوضاع في الآستانة في عهد السلطان سليم الرابع، فحينذاك وجد زعيم الخالديين براك بن غرير بن عثمان بن مسعود بن ربيعة  الفرصة سانحة للإطاحة بحكم الأتراك والاستيلاء على زمام الحكم في الأحساء، فحشد الجموع من بني خالد ومن تضامن معهم من العشائر الأخرى كالجبور بقيادة شيخهم مهنا الجبرى ثم باغت براك حامية العسكر في حصن الكوت بهجوم مكثق وبعد قتال خسر فيه الطرفان عدداً من القتلى لم يجد الأتراك بدا من الاستسلام ومغادرة الأحساء إلى العراق بسلام.



ادامه مطلب...
نوشته شده در تاريخ یکشنبه بیست و هشتم اسفند 1390 توسط حسن خالدي |
بنو خالد من اشهر قبائل الجزيرة , عدنانية الاصل وهي كغيرها من القبائل العربية مازجتها افخاذ كثيرة من قبائل اخرى بطريقة الحلف والاحتماء بقوتها . ذلك انها كانت في القرنين التاسع والعاشر الهجريين , بل الى المنتصف القرن الثاني عشر , كانت تسيطر على نجد وکانت لها حكومة في الاحساء امتد نفوذها الى نجد .

ومن روع بني خالد :

الجبور ومنهم آل مقدام وبنو نهد والبيوتات والعماير وآل صبيح . القطفان.الفریح.ال عبدالسیاد.النجاش.العلم اطلیحان.الثوابت.القوابش.الشیبان.ومنهم الحمید. المهاشير ومن بطونهم آل كليب وآل ثنيان وآل عقيل وآل عبيكة وآل علي .

القرشة ويقال انهم من عبيدة من جنب من قحطان .

 

نوشته شده در تاريخ شنبه سیزدهم اسفند 1390 توسط حسن خالدي |
ان لبني خالد في ايران اربع نخوات وهن (عليه -هباس -اعریعر-خالد )ومنهم ينتخون برداعه وهم القطفان) لكن النخوه الذي كل بني خالد ينتخون بها هيه عليه وخالد...... انااخوعليه

کما یقول الشاعر الخالدی:

فخری ابکل اهل علیه عمامی البیها رفعت راس

البیض لونشربلکون اوعلی الکلفه انتخت هباس

اعریعر ضخر حده ارجال هیبه اوللمجد مقیاس

خالدمخزوم اعتد بیها

نوشته شده در تاريخ شنبه سیزدهم اسفند 1390 توسط حسن خالدي |
شيخ محمد.jpg
نوشته شده در تاريخ شنبه سیزدهم اسفند 1390 توسط حسن خالدي |
انما الدنيا فناء ليس للدنيا ثبوت

                                              انما الدنيا كبيت نسجته العنكبوت

ولقد يكفيك منها ايها الطالب قوت

                                           ولعمري عن قليل كل من فيها يموت

نوشته شده در تاريخ شنبه سیزدهم اسفند 1390 توسط حسن خالدي |
ان بني خالد في ايران كسائر قبايل العرب لهم علم ويقال له البيرق

وهو لونه ابيض و مكتوب عليه نصرمن الله وفتح قريب ومنقوش عليه رجل خيال وبيده سيف وهوتمثال خالد ابن الوليد وايضا مكتوب عليه( علم لمخزوم الواء نحنو بنو خالد)

نوشته شده در تاريخ شنبه سیزدهم اسفند 1390 توسط حسن خالدي |
ان شيوخ بني خالد هم من عبد السياد ال عريعر يسكنون في چم الصبي والزعيم الان هو  الشيخ  احمود ابن المرحوم شيخ شاوي وقبله كان الشيخ حميد والشيخ محمد والشيخ ظفر هم اخوه واولاد المرحوم الشيخ شاوي ابن محمد ابن جاسم ومنهم الشيخ حمد ومحمود هم اولاد جاسم

آپلود عکس

خرید اینترنتی

فال حافظ

قالب وبلاگ

.: Weblog Themes By Blog Skin :.

تمام حقوق اين وبلاگ و مطالب آن متعلق به صاحب آن مي باشد.

آپلود عکس

خرید اینترنتی

فال حافظ

قالب وبلاگ